Чжи
(кит. “ветвь”) -
одно из ключевых понятий китайской астрологии. Циклическая последовательность двенадцати Ч., сопрягающихся с десятью гань(“стволами”), составляет основу китайской астрологической системы. Эта система видимо, уже существовала во II тыс. до н.э. Она используется, в частности, для счёта часов, дней, месяцев и лет. Если гань связываются с Небом, Солнцем, началом ян, то Ч. соотносятся с Землёй, Луной и иньским началом.
Ч. всегда сменяют друг друга в одной и той же последовательности. Каждая Ч. связана с определённым животным (отсюда названия “восточного гороскопа”), стихией (см. У син), энергией ци, стороной света:
| Чжи | Животное | Месяц и время года | Сторона света | Часы | Ци | Стихия, инь/ян |
| Цзы | крыса | 11 (зима) | Север | 23-1 | малая инь | Вода-ян |
| Чоу | бык | 12 (зима) | ССВ | 1-3 | великая инь | Почва-инь |
| Инь | тигр | 1 (весна) | ВСВ | 3-5 | малый ян | Дерево-ян |
| Мао | заяц | 2 (весна) | Восток | 5-7 | янский свет | Дерево-инь |
| Чэнь | дракон | 3 (весна) | ВЮВ | 7-9 | великий ян | Почва-ян |
| Сы | змея | 4 (лето) | ЮЮВ | 9-11 | инь в себе | Огонь-инь |
| У | лошадь | 5 (лето) | Юг | 11-13 | малая инь | Огонь-ян |
| Вэй | овца | 6 (лето) | ЮЮЗ | 13-15 | великая инь | Почва-инь |
| Шэнь | обезьяна | 7 (осень) | ЗЮЗ | 15-17 | малый ян | Металл-ян |
| Ю | петух | 8 (осень) | Запад | 17-19 | янский свет | Металл-инь |
| Сюй | собака | 9 (осень) | ЗСЗ | 19-21 | великий ян | Почва-ян |
| Хай | свинья | 10 (зима) | ССЗ | 21-23 | инь в себе | Вода-инь |
Порядок 12-ти Ч. имеет в целом тот же смысл, что и 10 гань: он, главным образом показывает развитие явлений и предметов от мельчайшего к полному, от полного к увяданию - и снова перемена, ведущая к процессу развития.
Значения двенадцати “ветвей” по “Ши цзи люй шу” (“Книга законов по “Историческим запискам”) и “Хань шу люй ли чжи” (“Заметки об истории законов по “Книге [династии] Хань”).
| Чжи | Ши цзи люй шу | Хань шу люй ли чжи |
| Цзы (ребёнок) | Тьма вещей множится внизу | Нарождаются ростки в цзы |
| Чоу | Означает узел. Энергия ян наверху, не опускается. У тьмы вещей трудности завязаны узлом и не решаются уйти. | Связаны зубы в чоу |
| Инь | Тьма вещей начинает рождать червей | Вытягивается, достигается в инь |
| Мао | Говорят, тьма вещей расцветает | Дерзает тростник в мао |
| Чэнь | Движение тьмы вещей | Колебание и красота в чэнь |
| Сы | Энергия ян уже истощается | Наступило обилие в сы |
| У (полдень) | Когда инь ян сменяются, говорят: полдень” | Ребро находится в у |
| Вэй | Тьма вещей приобрела точность и аромат | Сумеречно и скрытно в вэй |
| Шэнь | Дела, используя инь, достигают и губят тьму вещей | Достигают прочности в шэнь |
| Ю | Тьма вещей стареет | Остаётся в руках в ю |
| Сюй | Тьма вещей истощается и погибает | Завершение и вхождение в сюй |
| Хай | Означает “должно”. Энергия ян хранится внизу | Следует препятствовать в хай |
См. Китайская астрология.
Литература:
1. Жэнь Инцю. Базовая теория китайской медицины: Пять вращений, шесть энергий.
2. Элис Р. Китайская астрология.// О чём говорит год рождения. Восточные гороскопы.