Дракон

(лат. Draco, от греч. drakon - “змей” или “зоркий”)-

I. Созвездие северного полушария неба. Принятое обозначение Dra. Это длинное созвездие с трёх сторон охватывает Малую Медведицу. Площадь Д. - 1083 квадратных градуса. Созвездие содержит 80 звёзд ярче 6-й видимой звёздной величины. В Д. находится северный полюс эклиптики. Д. - мифологическое существо, крылатый змей, представлявшийся в виде сочетания элементов разных животных, обычно головы (часто нескольких голов) и туловища пресмыкающегося (змеи, ящера, крокодила) и крыльев птицы; иногда в состав такого комбинированного образа входили и части тела других животных (рыбы, пантеры, льва, козла, собаки, волка и др.). Д. может считаться дальнейшим развитием образа змея. Как и змей, Д. связывался обычно с плодородием и водной стихией в качестве хозяина которой он выступал. Д. считался также покровителем сокровищ, получить которые можно было только после убийства Д.

Образ Д. характерен для относительно поздней стадии развития мифологии: он представлен главным образом в мифологиях ранних государств (Шумера, Египта, Угарита, Индии, Греции, Китая, Японии, Мексики), в большинстве которых хозяйство было основано на искусственном орошении, благодаря чему особое значение приобретал культ водоёмов, связывавшихся с Д. Предполагается, что в образе Д. соединяются образы животных, первоначально воплощавших два противоположных и отличных от земного мира - верхний (птицы) и нижний (змеи или другие пресмыкающиеся). Соединение противоположных стихий - воды и огня - проявилось в том, что Д. - образ водной стихии - часто представлялся огнедышащим.

Общим для всех мифологий, в которых Д. выступает в качестве отдельного персонажа является миф об убийстве Д. героем (или божеством), который тем самым освобождает проглоченную Д. воду, охраняемое сокровище и похищенных людей (чаще всего - девушку). Мотив похищение Д. девушки восходит к обряду, во время которого девушку приносили в жертву духу вод. Миф, соответствующий этому обряду, обычно выступает в форме рассказа о Д., требующем себе девушек в качестве ежегодной дани. Мифологический мотив сражения героя-змееборца с Д. (змеем) получил в дальнейшем широкое распространение в фольклоре, а затем проник и в литературе в виде легенды о святом Георгии, победившем Д. и освободившем пленённую им девушку.

[Связь Д. с водой, урожаем и плодородием иногда осмысляется таким образом, что Д. выступает как воплощение положительного начала, как помощник, дающий людям воду и богатства: в древнекитайской мифологии крылатый Д. помогает культурному герою - тащит по земле свой хвост и тем самым определяет пути, по которым нужно прорыть каналы для водоснабжения. Исторически Д.-помощник в таких мифах возводится к мифу о змее, укрощенном героем, который впрягает его в плуг (в вавилонской, славянской и др. мифологиях). Д., осмысляемый как помощник, может приносить людям сокровища.

В греческой мифологии созвездие Д. обычно связывалось с драконом Ладоном, охранявшим золотые яблоки Гесперид; добывая эти яблоки, Гераклом убил дракона.

Птолемей (“Тетрабиблос”, I, 9) указывает, что яркие звёзды, входящие в созвездие Д., обладают астрологическими качествами Сатурна, Марса и Юпитера.

В.Робсон отмечает, что созвездие Д. наделяет творческой натурой и сострадательной душой, в то же время - угрюмостью, прозорливым, аналитическим умом; предвещает множество путешествий и знакомств, кроме того, указывает на опасность ограбления и случайного отравления. Как уверяли древние, если комета оказывается в созвездии Д., отрава разносится по свету. Каббалисты связывают его с еврейской буквой Мем и тринадцатой картой Таро, “Смертью”.

В системе интерпретации звёзд Д.*Куталёва*созвездие Д. соотносится с обителью Сатурна в Водолее, древесным знаком Жасмина и Старшим Арканом Таро “Звезда”. Созвездие Д. говорит о том, что сочетание меркантильных интересов с чувством высшей справедливости может привести к краху, если высшие ценности не станут главенствующими. Значение созвездия предположительно перекликается с созвездиями Орла, Волос Вероники и Персея. В данной системе астрологически важными считаются следующие звёзды Д.:

Координаты на 2000 г.		Звездная величина	Спектр. класс	Наименование звезды
Прямое восхождение	Склонение
14ч04.4м	+64°23’	3.65	A0 III	11 альфа Д. (Тубан)
17 30.4	+52 18	2.79	G2 II	23 бета Д. (Альваид)
17 56.6	+51 29	2.23	K5 III	33 гамма Д. (Этамин)
19 12.6	+67 40	3.07	G9 III	57 дельта Д. (Нодус II)
19 48.2	+70 16	3.83	G8 III	63 эпсилон Д. (Тиль)
17 08.8	+65 43	3.17	B6 III	22 дзета Д. (Нодус I)
16 24.0	+61 31	2.74	G8 III	14 эта Д. (Альдибаин)
16 01.9	+58 34	4.01	F8 IV-V	13 тета Д.
15 24.9	+58 58	3.29	K2 III	12 йота Д. (Эдасих)
12 33.5	+69 47	3.87	B7 p	5 каппа Д.
11 31.4	+69 20	3.84	M0 III	1 лямбда Д. (Джансар)
17 05.3	+54 28	4.92	F5	21 мю Д. (Арракис)
17 32.2	+55 11	4.88	A m	24 ню1 Д.
17 32.3	+55 10	4.87	A m	25 ню2 Д.
17 53.5	+56 52	3.75	K2 III	32 кси Д. (Грумиум)
18 51.2	+59 23	4.66	K0 II-III	47 омикрон Д.
19 20.7	+65 43	4.59	A2 IV	58 пи Д.
20 02.8	+67 52	4.51	K3 III	67 ро Д.
19 32.4	+69 40	4.68	K0 V	61 сигма Д.
19 15.5	+73 21	4.45	K3 III	60 тау Д.
18 54.4	+71 18	4.82	K0 III	52 ипсилон Д.
18 20.8	+71 20	4.22	A0 p	43 фи Д.
18 21.0	+72 44	3.57	F7 V	44 хи Д.
17 41.9	+72 09	4.58	F5 IV-V	31 пси Д. (Дзибан1)
17 42.0	+72 09	5.79	F8 V	31 пси Д. (Дзибан2)
17 36.9	+68 45	4.80	F5 V	28 омега Д.

Литература:

1. Атлас звёздного неба.

2. Вайсберг В. Астрономия для астрологов.

3. Иванов В. Дракон.// Мифы народов мира.

4. Птолемей К. Тетрабиблос.

5. Куталёв Д. Общая теория интерпретации звёзд.

6. Robson V.E. The Fixed Stars and Constellations in Astrology.
7. Астрономия: Энциклопедия для детей./ Гл. ред. М.Аксёнова.

---

II. В китайской астрологии: животное, символизирующее чэнь (пятую “земную ветвь” цикла из 12-ти чжи). Этой ветви соответствуют: энергия - “великий ян”, стихия - почва (активный, янский вариант), сторона света - восток-юго-восток, небесный “дворец” - Звезда долголетия (шоусин), лунные стоянки (сю) - Ган (Шея), Цзяо (Рог). В суточном цикле Д. управляет периодом с 7 до 9 ч утра, в годичном цикле - третьим месяцем весны, в 12-летнем цикле - годами 1904 (дерево), 1916 (огонь), 1928 (почва)… 2000 (металл) и т.д.

Основные астрологические влияния, связанные с чэнь: активность, подвижность, открытость, требовательность, нетерпимость, раздражительность, исключительный индивидуализм, мечтательность, доверчивость, стремление к совершенствованию, повышенный интерес к кризисам и обострениям.

Подробнее см. Китайская астрология.

Литература:

1. Жэнь Инцю. Базовая теория китайской медицины: Пять вращений, шесть энергий.

2. Волгин А. Лунная астрология.

3. О чём говорит год рождения. Восточные гороскопы.

4. Александер. Китайская астрология.

5. Обье К. Астрологический словарь.