Изумрудная скрижаль
Изумрудная таблица (лат. Tabula smaragdina),
т.наз. “Завещание
Гермеса Трисмегиста” — легендарный документ, по преданию, оставленный Гермесом Трисмегистомна пластине из изумруда в недрах египетского храма или найденный на
могиле Гермеса Аполлонием Тианским (3 до н.э. - 97 н.э.). Имеющиеся раннесредневековые
версии этой легенды указывают на её древний возраст. Ряд исследователей
считает, что текст изнечально был написан по-гречески в александрийскую
эпоху. Текст И.т., дошедший до нас в латинской версии, гласит (пер. с лат.
Д.В.Страндера):
*“Verum, sine mendasio, certum et verissimum. Quod est inferius, est sicut (id) quod est superius, et quod est superius, est sicut (id) quod est inferius, ad perpetranda miracula rei unius. Et sicut omnes res fuerunt ab uno, meditatione unius: sic omnes res natae fuerunt ad hac una re, adaptatione. Pater ejus est Sol, mater ejus Luna; portavit illud ventus in ventre suo; nutrix ejus terra est. Pater omnis thelesmi totius mundi est hic. Vis (Virtus) ejus integra est, si versa fuerit in terram. Separabis terram ab igne, subtile a spisso, suaviter, cum magno ingenio. Ascendit a terra in coelum, iterumque descendit in terram, et recipit vim superiorum et inferiorum. Sic habebic gloriam totius mundi. Ideo fugiat (fugiet) a te omnis obscuritas. Hic (Haec) est totius fortitudinis fortitudo fortis: quia vincet omnem rem subtilem, omnemque solidam penetrabit. Sic mundus creatus est. Hinc adaptationes erunt mirabiles, quarum modus est hic. Itaque vocatus sum Hermes Trismegistus, habens tres partes Philosophiae totius mundi. Completum est quod dixi de operatione Solis”.
“Истинно без всякой лжи, достоверно и в высшей степени истинно: То, что находится внизу, аналогично тому, что находится вверху, чтобы осуществить чудеса единой вещи. И подобно тому, как все вещи произошли от Единого через посредство Единого, так все вещи родились от этой единой сущности через приспособление. Солнце её отец, Луна её мать. Ветер носил её в своём чреве. Земля её кормилица. Вещь эта - отец всяческого совершенства во всей Вселенной. Сила её остаётся цельной, когда она превращается в землю. Ты отделишь землю от огня, тонкое от грубого осторожно и с большим искусством. Эта вещь восходит от земли к небу и снова нисходит на землю, воспринимая силу как высших, так и низших областей мира. Таким образом ты приобретёшь славу мира. Поэтому от тебя отойдёт всякая темнота. Эта вещь есть сила всякой силы, ибо она победит всякую самую утончённую вещь и проникнет собою всякую твёрдую вещь. Так был сотворён мир. Отсюда возникнут удивительные приспособления, способ которых таков. Поэтому я был назван Гермесом Триждывеличайшим, так как я обладаю познанием трёх частей вселенской философии. Полно то, что я сказал о работе произведения солнца” (цит. по [1]).*
Одна из распространённых версий толкования надписей И.с. гласит, что на ней записан рецепт алхимической “Великой Работы” - т.е. рецепт получения философского камня.
См. Герметизм, Макрокосм и микрокосм.
Литература:
1. Анопова Е. Сезам, откройся! Т.1.
2. Гермес Трисмегист и герметическая традиция Востока и Запада.
3. Саплин А. Астрологический энциклопедический словарь.