Циолковский Константин Эдуардович

(5 [17].09.1857, с.Ижевское, ныне Рязанской обл. - 19.09.1935, Калуга) - русский мыслитель и учёный, обосновавший применение реактивного принципа для полётов в мировом пространстве и создавший новое научное направление ракетодинамику и астронавтику. Наряду с научно-техническими аспектами освоения космоса Ц. в философско-художественных эссе разрабатывал “космическую философию” - монизм, противополагаемый им как религиозному дуализму духа и тела, так и “пессимистическому” материализму, не отвечающему, по мнению Ц., на вопрос о вселенских целях жизни. Исходя из предпосылки относительно жизненной чувствительности и одушевлённости всех форм и ступеней материи, Ц. строил свою доктрину вокруг идеи “атома” - бессмертного элементарного существа, которое претерпевает различные судьбы, путешествуя из одного конгломерата или организма к другому. Отсюда же вытекает “космическая этика” Ц.: обмен атомами в космосе понуждает все разумные существа к нравственной круговой поруке и к заботе о мировом целом, где атомы рассеиваются и курсируют после исчезновения их обладателя. Объективным добром “космическая этика” признаёт процессы усложнения и стратификации во Вселенной, поскольку блаженство атомов обеспечивается их пребыванием в сложных, благоустроенных организмах. Наличное состояние космоса свидетельствует, по Ц., о торжестве творческих, антиэнтропийных сил жизни и разума над уравнительными, энтропийными тенденциями и над тягой материи к абс. организации, что означало бы “конец мира”. С этой точки зрения космологический процесс предстаёт у Ц. как ряд циклических усовершенствований бытия. Разумные существа, населяющие Вселенную, давно наладили благополучный ход космической эволюции, а Земля с её муками биологического и социального становления оставлена ими как своего рода заповедник для естественного обновления жизненных форм, и участь Земли исключительна.

Ц. был энтузиастом и идеологом космического расселения человечества в Солнечной системе и др. звёздных мирах; в отдалённом будущем предполагалась полная биохимическая перестройка обитателей Земли и превращение их в разумные “животно-растения”, непосредственно перерабатывающие солнечную энергию; таким образом носители разума в будущем максимально эмансипируются от среды обитания.

Космическая утопия Ц. (которую можно рассматривать в русле т.наз. русского космизма в связи с идеями В.И.Вернадского, А.Л.Чижевского и др.) первая попытка систематического изложения проблем, характерных для начала “космической эры”: о месте разума в мировом целом, об его ответственности за Землю и Вселенную; в ней предвосхищены некоторые современные космологические теории и кибернетические идеи. С 1960-х гг. в Калуге проводятся чтения по изучению наследия Ц.

В честь Ц. названы малая планета 1590 Tsiolkovskaja и лунный кратер Tsiolkovskiy.

Избранные сочинения*.:*

Собрание сочинений. Тт. 1-4. - М., 1951-64.

Рекомендуемая литература*:*

• Арлазоров М. Циолковский. - М.: Молодая гвардия, 1962.
• Космодемьянский А.А. Константин Эдуардович Циолковский. - М.: Наука, 1976.

Литература*:*

1. Роднянская И. Циолковский.// Философский энциклопедический словарь.