"Тимей"

диалог Платона, показывающий укоренённость человека и государства в общекосмической жизни. Относится к позднему периоду его творчества. Основную часть диалога составляет речь пифагорейца Тимея, которая рассказывает о создании вечно изменчивого чувственного мира. Поскольку космос, по Платону, создан демиургом из сочетания ума и необходимости, 1-й раздел речи рассматривает произведения ума (нуса), 2-й раздел произведения необходимости (ананке), а 3-й раздел - то, что получается из сочетания двух первых начал. В 1-м разделе рассмотрены первичные элементы, из которых состоит космос, создание мировой души, человеческих душ и небесных тел. Во 2-м разделе рассмотрена проблема материи, которая понимается как “то, в чём”, как восприемница исходящих от ума эйдосов; здесь же рассмотрены трансформации первичных элементов, возникновение чувственных ощущений и восприятий. В 3-м разделе описано строение и функционирование человеческого организма.

Будучи сводкой всех основных вопросов космо- и антропогенеза, “Т.” подвёл итог натурфилософии VI-IV вв. и лёг в основу формирования взглядов на строение космоса в эпоху эллинизма. Он оказал непосредственное влияние на *Аристотеля*и перипатетическую школу, на Древнюю Академию, стоицизм и косвенным образом на эпикуреизм.

Рекомендуемая литература:

Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. -М.: Мысль, 1993.

Литература*:*

1. Шичалин Ю. “Тимей”.// Философский энциклопедический словарь.