Ангелы планет

(греч. aggelos - “вестник”) - в средневековой астрологии: персонификация сил, приводящих в движение планетные сферы.

Аристотель считал, что вращение небесным сферам сообщает самая внешняя сфера (Перводвигатель), которой свойства вращения присущи по её природе. Согласно мистическим преданиям иудаизма, каждый архангел соединён с одной из планет. Средневековые астрологи считали, что каждая планетная сфера приводится в движение ангелом. Своему происхождению А.п. обязаны позднеиудейским и христианским представлениям об огненной природе ангелов, о всепроникающем и животворящем духовном огне “огненной пневме”. Отсюда - близость ангелов к “огненным” небесным светилам, звёздам и планетам (термин “воинство небесное”, обозначающий в иудаизме, христианстве и исламе ангелов, в семитских языческих культах прилагался к астральным божествам).

Византийский писатель, купец из Александрии, а позднее - монах на Синае, Козьма Индикоплевст (VI в.) писал:

“Все светила созданы для того, чтобы управлять днями и ночами, месяцами и годами, и двигаются не вследствие движения Неба, но под влиянием божественных сил или светоносцев. Бог сотворил ангелов, дабы они Ему служили, и одним повелел двигать воздух, другим Солнце, некоторым Луну, некоторым звёзды, некоторым, наконец, повелел скоплять облака и приготовлять дождь”. Христианские учителя, приверженцы мнения святого Илария и Феодора, - одни полагали, что ангелы носят светила на своих плечах, другие - что они катят их впереди себя или увлекают за собой. Ричиолли, иезуит и астроном, допускал, что каждый ангел, толкающий звезду, с большим усердием следит за тем, что делают остальные, дабы таким образом относительные расстояния между светилами всегда оставались такими, какими они должны быть. Аббат Тритгемий (“De septem secundeis”) говорит о последовательном ряде семи ангелов или планетных духов, которые один за другим, по 354 года каждый, управляли небесными движениями с сотворения мира до 1522 г.

См. также Интеллигенции, Архангелы, Астротеология.

Об иудаистических представлениях, касающихся А.п., см. Офаним.

Литература:

1. Фламарион К. История неба.

2. Саплин А. Астрологический энциклопедический словарь.

3. Аверинцев С. Ангелы.// Мифы народов мира.

4. Керлот Х.Э. Словарь символов.

5. Лео А. Полный астрологический словарь.