Лун

в китайской мифологии: фантастическое существо, дракон. Образ Л. сложился в Китае в древности. Начертание иероглифа Л., представляющее собой пиктограмму, изображающую животное с длинным телом и головой, увенчанной рогами или гребнем, обнаружено уже в надписях на гадательных костях эпохи Инь (с XIV в. до н.э.). Вероятно, Л. считался тотемом ряда древних племён, что является редким исключением в общемировой системе первобытных верований, в которой тотем - обычно существо реальное.

Особенно велика роль Л. в древних космогонических представлениях, с развитием которых Л. стал мыслиться как воплощение светлой, небесной мужской силы ян, утрачивая связь с землёй как воплощением начала инь. Как символ силы ян и небесного начала Л. часто изображается крылатым существом, повелителем облаков, туч, дождя, парящим в облаках или плывущим в волнах и объятым языками пламени, - видимо, символ грозы как соития неба и земли. Ср. также цветовую характеристику крови Л. - “чёрно-жёлтая” (чёрный - цвет неба, жёлтый - цвет земли).

С распространением (особенно с IV в. до н.э.) учения о пяти первоэлементах появилось представление о драконах пяти цветов: хуанлун - жёлтые, цинлун зелёные, чилун - красные, байлун - белые и сюаньлун - чёрные. В преданиях фигурируют главным образом цинлун (символ востока) и хуанлун, связанный с землёй и центром.

Л. - доброе существо, и его появление рассматривается как благоприятный знак, хотя в древних мифах встречаются упоминания о борьбе со злыми Л. Образ Л. чрезвычайно популярен в изобразительном и прикладном искусстве Китае. Он встречается в легендах и сказках, в средневековых новеллах и поэзии.

См. Дракон.

Литература:

1. Рифтин Б. Лун.// Мифы народов мира.