Митраизм

культ бога Митры. Уже в ассирийскую эпоху Митра почитался как солнечный бог. В монументальном гороскопе Антиоха Коммагенского (см. Лев из Коммагены) один из синкретических богов назван Аполлон-Митра-Гелиос-Гермес. Священнослужителями культа Митры в Малой Азии были в основном маги.

Культ Митры, вероятнее всего, проник из Персии или Мидии через Вавилон в Малую Азию, а оттуда в Рим. В этом культе соединились персидские и вавилонские элементы (в Вавилоне древний культ Митры вобрал в себя астрологические элементы, о чем свидетельствуют символы знаков зодиака и планет, изображавшиеся в святилищах Митры; верховный жрец Митры именовал себя “приверженцем астрологии” (лат. Studiosus astrologiae)). Согласно Ван-дер-Вардену, М., наряду сорфизмом и зерванизмом, оказал влияние на формирование взглядовпримитивной зодиакальной астрологии. Джеймс Льюис также отмечает, что М. сильно повлиял на астрологию и астрологический символизм.

М. был последним серьёзным соперником христианства, его роль была особенно важна в период, предшествовавший официальному закреплению за христианством статуса гос. религии Римской империи. При этом М. оставил свои следы в христианских обрядах. Например, день рождения Митры отмечался римлянами 25 декабря, в первый день, когда после самой длинной ночи день начинал удлиняться, - это символизировало победу сил света над силами тьмы. А начиная с IV в. день 25 декабря стал повсеместно считаться днем Рождества Христова (хотя в раннем христианстве традиционной датой рождества было 6 января).

[

Ряд исследователей указывает, что образ Митры, убивающего кинжалом быка (тавромахия), видимо, связан с астрологическими факторами - с открытием прецессии равноденствий в эпоху, когда точка весеннего равноденствия находилась в созвездии Тельца.

Т.о., мистерия тавромахии означает произошедшее в эру Овна (когда установился культ М.) разрушение Митрой идеалов и установлений предыдущей эры Тельца. Эту точку зрения на мистерии М. подтверждает тот факт, что обнаружена связь между Митрой и греческим героем Персеем, а на небе Персей изображается держащим кинжал (меч) и находится как раз над Тельцом.

См. также Бык.

Рекомендуемая литература:

Ulansey D. The Origins of the Mithraic Mysteries: Cosmology and Salvation in the Ancient World. - New York: Oxford, 1989.

Литература:

1. Mithras and Astrology.// Lewis J.R. The Astrology Encyclopedia.

2. Ван-дер-Варден Б. Пробуждающаяся наука II. Рождение астрономии.

3. Cramer F.H. Astrology in Roman Law and Politics.

4. Саплин А. Астрологический энциклопедический словарь.